Per anni, se non decenni, molti sono stati gli studiosi intenti a trovare le vere origini di Venezia.

Non da meno per secoli varie genie hanno tentato di impossessarsi della cosiddetta “leggenda di Venezia“, ovvero quella storia tramandata fino ad oggi dal giorno della sua fondazione (stiamo parlando del 465 a.C., anno più anno meno).

Storia che racconta di un manipolo di uomini che con tenacia, determinazione e forza ha dato il via a quella che per secoli sarà una vera città-impero e che oggi è definita a ragione una città unica al mondo.

Ebbene, tagliando la testa al toro, oggi viene confermata la vera leggenda, quella che vuole Venezia creata da un gruppo di persone originarie di Altino, a cui successivamente si aggregheranno anche altre, provenienti da varie parti.

Certo non fa parte di quelle notizie che possono cambiare la vita ai più, ma è senza dubbio uno di quei tasselli storici che vanno a porre una certezza su quelle intuizioni, quegli studi, quelle analisi che molte persone nel tempo hanno fatto.

Per altri — tra cui il sottoscritto —, invece, il cui DNA e sangue istintivamente pulsavano di fronte ad affermazioni sulle origini diverse da quella oggi confermata, può rappresentare una calda carezza all’orgoglio di appartenere ad una discendenza importante come quella veneziana.

Quello che si può dire “una questione d’istinto su un buon sangue che non mente“.

Viva el leòn!

C’è quadro e quadro…

Antonio Canal, detto il Canaletto, è uno tra gli artisti del settecento Veneziano maggiormente conosciuto e diffuso in tutto il mondo. Tra i quadri più noti sono ovviamente tutti i paesaggi da lui dipinti che hanno come soggetto Venezia, da vari scorci possibili.

La peculiarità dei suoi dipinti, derivante dalla tecnica con cui dipingeva, è la minuzia di particolari e il dettaglio che era solito imprimere in tutti i suoi lavori.

Questo grazie alla “camera oscura” che usava per tracciare i suoi dipinti:

Cosa c’entra l’acqua alta con il Canaletto?

La sua tecnica ha reso possibile imprimere nei suoi dipinti una tale esattezza di dettagli che oggi i suoi quadri sono una fonte preziosa per monitorare la situazione dell’acqua alta alla sua epoca, avendo quindi a disposizione una serie di “fotografie” importanti per stabilire quale fosse l’andamento della marea nel settecento.

E per chi ha avuto l’occasione e fortuna di osservare un quadro del Canaletto da vicino, beh, si è reso certamente conto che quanto appena detto non è un’esagerazione.

Anche i quadri del Bellotto, artista della scuola del Canaletto, sono un esempio di minuziosità e realismo senza pari, che risultano altrettanto importanti quanto i paesaggi del Canaletto.

Questi due particolari di un quadro da lui realizzato, rendono davvero bene l’idea delle luci, dei dettagli e dell’eccezionale cura impressa al suo lavoro (posso assicurare che anche visti da vicino si rimane a bocca aperta).

E se il settecento veneziano ci regalava simili capolavori, noi oggi abbiamo il ponte di Calatrava (ormai ribatezzato “Chi lo trova”)… la cui inaugurazione è stata rinviata di altri 3 mesi… che disdetta! Ma tanto… anno più anno meno…

Calatrava a parte, per chi volesse “tastare” da vicino questi capolavori consiglio una visita a Ca’ Rezzonico, museo del Settecento Veneziano, a Venezia ovviamente.

“Per gli antichi era di estrema importanza scegliere scrupolosamente gli alti funzionari. Poi questi funzionari sceglievano uomini abili e capaci del loro stesso livello, li chiamavano a corte e li distribuivano nei vari dipartimenti e nei ministeri; così ogni in posizione c’erano persone di valore.

Adesso persone senza nessuna capacità, solo per caso o per fortuna, si trovano a ricoprire incarichi di responsabilità, chiamano a corte quelli del loro stesso livello e riempiono il governo di persone inette e incapaci; per questo motivo ora a corte sono tanti gli incompetenti.”

Secondo una pagina della Storia dei Song il primo imperatore Song, Zhao Kuangyin, riconfermò in questo modo i suoi generali:

«L’imperatore li invitò tutti a banchetto e quando la compagnia, dopo aver abbondantemente bevuto, fu di ottimo umore, disse: “I miei sonni non sono traquilli.” “Per quale motivo?” chiesero Shi Shou Xin e gli altri generali? “Non è difficile capirlo,” rispose l’imperatore “chi di voi non aspira al mio trono?” I generali si inchinarono profondamente e tutti protestarono: “Perché Vostra Maestà parla così? Il mandato del Cielo è ormai stabilito. Chi può avere propositi di tradimento?” L’imperatore replicò: “Non ho dubbi sulla vostra lealtà, ma se un giorno uno di voi venisse svegliato all’alba e costretto a indossare la veste gialla, anche contro la sua volontà, come potrebbe sottrarsi all’obbligo di rovesciare i Song (proprio come io fui costretto a rovesciare gli Zhou)?”.

Tutti protestarono che nessuno di loro aveva capacità sufficienti per essere sospettato di una cosa simile, e gli chiesero consiglio. L’imperatore disse: “La vita umana è breve. La felicità consiste nell’avere ricchezze e mezzi per godere la vita e nel poter trasmettere la stessa prosperità ai propri discendenti. Se voi, miei ufficiali, rinunciaste all’autorità militare e vi ritiraste nelle province scegliendo le terre migliori e i luoghi più piacevoli per trascorrere il resto della vita gradevolmente e pacificamente, fino alla tarda vecchiaia e alla morte, questo non sarebbe forse preferibile a una vita incerta e piena di pericoli? Affinché non rimangano ombre di sospetto tra principe e ministri, uniremo le nostre famiglie con matrimoni, e così, governanti e sudditi legati da vincoli di fratellanza e di amicizia, vivremo in tranquillità…”.

Il giorno seguente tutti i comandanti militari presentarono le dimissioni, e con il pretesto di malattie, si ritirarono nelle residenze di campagna, dove l’imperatore, colmandoli di splendidi doni, conferì loro alte cariche civili.» – (Song Shi, cap. 250)

“Il Memoriale Delle 10.000 Parole“,
Wang An Shi – pag.118-119
(Piccoli Saggi – Oscar Mondadori)